Inmediatamente haga una reserva de que el harén no es un lugar de servicio carnal. LA PALABRA ÁRABE IDIOMAS HARIM NOMBRE UNA MUJER, ESPOSA, ESPOSA Y SÓLO LA MITAD FEMENINA DE UNA CASA. PARA QUE EL LECTOR PUEDE ELEGIR EL MEJOR TITULAR DE SU TÍTULO. ESTO NO SE REFLEJA EN LA ESENCIA.
Poligamia - Característica histórica de Oriente. Existió entre las tribus árabes y en tiempos preislámicos. Los matrimonios sirvieron para fortalecer los lazos entre tribus y grupos tribales. El Islam consolidó la poligamia, pero la limitó a cuatro esposas. Hay casos en que el profeta Mahoma obligó a los conversos musulmanes a abandonar a tres o más cónyuges que no encajaban en los límites del "cuarteto" familiar de mujeres establecido por él.
En momentos cruciales de la historia, la poligamia de los líderes sirve para unir a la sociedad y fortalecer la posición de sus líderes. Así fue en los albores del Islam con el propio profeta islámico, en varias etapas de la historia árabe, en particular, durante la creación del reino saudita y el establecimiento del estado del emirato. "Cásate con aquellos que son agradables para ti, mujeres, y dos, y tres, y cuatro", dice la abrumadora sura coránica de "Mujeres", expresada por Muhammad ibn Abdullah. Los teólogos islámicos señalan que los polígamos también fueron profetas que precedieron al mensajero de Allah. Llaman los nombres de Abraham, David, Salomón.
Los matrimonios orientales, especialmente los matrimonios de árabes influyentes, son un asunto familiar, pero no sin una connotación política. En las mitades del harén, se está haciendo política, tanto momentánea como orientada hacia el futuro. El profeta Mahoma tuvo 12 esposas: Khadija, Souda, Aisha, Hafsa, Zeynab bint Hazima y Zeynab bint Jahsh, Umm Salma, Juvayriya, Safiya, Umm Habib, Mary y Maimuna. Todos los compañeros del profeta, excepto Aisha, a quien abrazó cuando era niña, ya estaban casados, y su primera esposa, la rica comerciante Khadija, que a los 40 años se convirtió en la esposa del pobre conductor de sus caravanas de 25 años, que luego realizó una misión profética, incluso dos veces. . El gran Meccan vivió con su primera esposa durante un cuarto de siglo en un matrimonio monógamo y no se casó después de su muerte durante dos años, ocupó un puesto de abstinencia.
Los historiadores islámicos interpretan el matrimonio tardío de Mahoma, su larga vida familiar en armonía con Khadija y el rechazo de las nuevas uniones matrimoniales en los primeros años después de su muerte como una refutación de la suposición de que era una persona demasiado sensual. Contrariamente a nuestro dicho popular "canas en una barba - un demonio en una costilla", creen que el profeta no pudo parecer demasiado sensato a los 52 años, cuando su barba castaña comenzó a ponerse gris. Fue a esta edad y hasta la edad de 60 años que celebró muchos matrimonios. Como ejemplo, confirmando esta conclusión, los historiadores recuerdan que una de sus esposas, Souda, tenía 80 años en el momento de su matrimonio con Muhammad, y era poco probable que pudiera despertar algún sentimiento carnal en él. Los teólogos llaman a este matrimonio del profeta un acto de generosidad y humanidad hacia una mujer cuyo esposo fue el primero en dar su vida por afirmar el Islam. Las viudas islámicas también incluyeron a su esposa, Umm Salma y Umm Habib. Otros matrimonios de Mahoma también se explican por motivos religiosos, políticos y sociales.
Los teólogos afirman que la amada y joven esposa del profeta Aisha fue elegida por él para que, en una sociedad que no conocía las letras, memorizara en su memoria todo lo establecido en la tradición islámica, ya que, de acuerdo con la sabiduría popular árabe, "el conocimiento incrustado en la juventud es equivalente a la talla por piedra ". Aisha, de hecho, cumplió esta misión. Después de la muerte del profeta, ella vivió otros 42 años y dejó a los descendientes unas 3000 leyendas relacionadas con el Islam, la vida del profeta y la vida de sus esposas, que en el Islam se llaman "madres de los fieles". Muchas de estas leyendas se incluyeron en el "Código auténtico" de hadices (Al-Jami as-sahih) del Imam al-Bukhari, que tiene más de 7,000 textos, que es reconocido en el mundo islámico como la fuente de información más confiable e importante sobre el período inicial del Islam. Los historiadores señalan que una de las esposas del profeta, María, era una cristiana egipcia, y su matrimonio tenía como objetivo dejar la nueva religión fuera de la Península Arábiga. El matrimonio de Muhammad con una Safia judía tenía como objetivo evitar que los árabes del judaísmo, que ya se había extendido entre las tribus árabes. El matrimonio con Juvairie tenía como objetivo reconciliar a la tribu hostil.
Tomemos otro, quizás el polígamo árabe más llamativo: el rey saudita Abdel Aziz ibn Abdel Rahman Al Saud. El fundador del actual estado saudí, nombrado por su apellido, ya en la nueva era, más de 1000 años después de la proclamación del Islam, tuvo docenas de esposas que le dieron más de cuatro docenas de hijos. Se conocen 30 sellos de su cónyuge. Algunos ni siquiera dejaron sus nombres en los anales de la historia. Los matrimonios separados no duraron más de una noche.
El unificador del reino se casó por primera vez a los 17 años. Su primogénito, el príncipe Turki, nació en el siglo anterior, y el último hijo del rey, el príncipe Hamoud, es nuestro contemporáneo. Solo el año pasado cumplió 60 años.
La primera esposa del rey Abdel Aziz fue una beduina. Sus esposas eran las hijas de los líderes de las tribus árabes, dos residentes del emirato de Ajman, ahora parte del estado de los EAU, e incluso el circasiano ruso.
Se casó con un compatriota dos veces. El matrimonio, al parecer, no fue fácil. El vendaje de la princesa Hissa Ahmed ibn Muhammad al-Sudeyri se convirtió en su sexta esposa. Se divorció de ella y se casó con su hermano Muhammad. La princesa dio a luz a un cuñado, que se convirtió en marido, hijo, pero el rey se lo devolvió. Fue la princesa Hissa quien dio a luz al monarca del difunto rey Fahd, el actual príncipe heredero del reino del sultán ibn Abdel Aziz, los príncipes Abdel Rahman, Turk, Naif, Salman y Ahmed. Estos hermanos, los hijos de Hissa al-Sudeiri, no sin sus esfuerzos, desempeñan papeles principales en el país, controlan la situación en el reino, los problemas de defensa y la vida de la capital. Perdieron el trono debido a la antigüedad y los méritos del actual rey Abdullah, que caminó durante mucho tiempo al trono, ya que era el único hijo de la hija del líder de la influyente tribu saudita "Shamar", la princesa Fahda y, al parecer, no tenía el apoyo suficiente entre los príncipes de sangre. Después de haber dado a luz a muchas hijas, no pudo influir en la promoción de su hijo en la escala jerárquica de los príncipes. El nombre de la esposa del actual rey saudí no aparece impreso, y el nombre de Hissa al-Sudeyri todavía está rodeado de reverencia en Arabia Saudita. Y mientras sus poderosos hijos estén vivos, así será.
En los Emiratos, no está en el espíritu de la tradición mundial que la "primera dama" no sea de ninguna manera la primera esposa del actual presidente de los Emiratos Árabes Unidos, Sheikh Khalifa - Sheikh Shams, sino una de las esposas del difunto fundador del estado de Emirates, Sheikh Zayed bin Sultan Al Nahyan.
La "primera dama" de los EAU es Sheikh Fatma Bint Mubarak al-Katabi. Ella es la madrastra del presidente actual, quien es el primer hijo de Sheikh Zayed de un matrimonio anterior. Su fecha de nacimiento no se menciona en fuentes oficiales. Se convirtió en la esposa del jeque Zayed, según informes de prensa, a finales de los años 50. En 1960, nació el primer jeque Mohammed bin Zayed, el actual príncipe heredero del emirato de Abu Dhabi.
Sheikh Fatma, como Sheikh Khalifa, nació en la ciudad de Al Ain en el oasis de Al-Buraimi, donde Sheikh Zayed fue el gobernador del emirato de Abu Dhabi, su hermano mayor Sheikh Shahbut, durante aproximadamente dos décadas hasta 1966. En el espíritu de la tradición, ella es una esposa fiel, una madre ejemplar, una organizadora solidaria de una vida familiar estable en todo el país. A diferencia de otras "primeras damas" en el mundo, ella no está exenta de reclamos, pero razonablemente, dada la escala de actividades de las autoridades locales que trabajan en su nombre, se les llama la "Madre de los Emiratos".
El fundador del estado de los EAU, el gobernante del emirato de Abu Dhabi, Sheikh Zayed, según la tradición árabe, tenía muchas esposas. Nombran los nombres de nueve, mientras señalan que, de acuerdo con las instrucciones del Profeta Muhammad y las instrucciones del Islam, nunca tuvo más de cuatro cónyuges a la vez. Todos los matrimonios de Sheikh Zayed sirvieron para reunir a las tribus y sus líderes alrededor del gobernante del emirato.
En una familia musulmana polígama, siempre hay una esposa mayor. Después de la declaración de Sheikh Zayed en agosto de 1966, el gobernante de Abu Dhabi, Sheikh Fatma se destacó en esa capacidad. Según la información oficial publicada en la prensa local, Sheikh Fatma bin Tub Mubarak al-Katabi nació en una familia simple, no Sheikh, en la que era la única hija. Ella es más de 30 años menor que Sheikh Zayed, que ya tenía unos 50 años durante este matrimonio.
Con la llegada del jeque Zayed al poder en el emirato de Abu Dhabi, su joven esposa se mudó con él al palacio familiar de los gobernantes del emirato: Qasr al-Hisn en la capital del emirato. Aquí, según la prensa local, comenzó a aprender el Corán y la Sunnah (vida) del profeta Mahoma, tomando lecciones privadas. La esposa del gobernante, quien se convirtió en el primer presidente del país que creó 5 años después, estudió a fondo el idioma árabe, estudió matemáticas, historia, geografía, idiomas extranjeros, especialmente inglés. Ella conoce la poesía popular nabatea, transmitida principalmente oralmente, compilada en el dialecto local.
Sheikh Fatma nunca fue fotografiado. De los hombres, solo sus hijos ahora la conocen en persona, ya que a partir de los 14 años ella usa ropa exclusivamente nacional y un velo, que no tiene la intención de rechazar. Al mismo tiempo, las mujeres del país, en su opinión, son libres de relacionarse con el velo tal como se entienden a sí mismas en el tiempo, en el espíritu de las tradiciones nacionales y familiares, por el bien de su propio gusto.
Habiendo caído de la cabaña al palacio, la primera dama de los Emiratos no olvidó la parte de los plebeyos. Ella sabe cocinar y conoce la cocina tradicional. Los niños siempre prestaron mucha atención, es su amigo. Trata a las nueras como hijas, ama a los nietos, viaja con ellas. Asigna tiempo especial para clases con sus descendientes. Al parecer, incluso les enseñó a montar a caballo, nadar y disparar. Sheikh Fatma es conocida en el país por su trabajo de caridad y su preocupación por los destinos de las mujeres. Brinda subvenciones a mujeres para proyectos de investigación y brinda asistencia a mujeres de otros países, especialmente Palestina, Kosovo e Irak.
El jeque Fatma deja sus cámaras solo para participar en el trabajo de las organizaciones de mujeres. Especialmente para ella, la primera en la Asociación de Mujeres del Emirato de Abu Dhabi fue creada para involucrar a las mujeres en la vida pública. La primera tarea de la asociación fue combatir el analfabetismo entre las mujeres.
Después de la creación del estado de los Emiratos Árabes Unidos en 1971, el "Majlis" personal (consejo) de Sheikh Fatma se abrió para reuniones con mujeres, que tenía dos veces por semana. La gente la llamó la "embajadora" del presidente. En 1973, bajo los auspicios de la primera esposa de Sheikh Zayed, se creó la Asociación de Mujeres del Renacimiento de Abu Dhabi. En 1975, la Unión de Mujeres subordinada al Sheikh se estableció en el país como un solo organismo nacional que representa a las mujeres. En el mismo año, participó en la cumbre de mujeres en México. Sheikh Fatma es el Presidente Principal de la Organización para el Desarrollo Familiar en Abu Dhabi. En mayo de 2007, en una reunión del Consejo Supremo de la Organización de Mujeres Árabes en la capital de los Emiratos, fue elegida presidenta de esta organización para mujeres de 15 países árabes durante los próximos tres años.
Sheikh Fatma tiene un sitio web oficial personal en Internet www.sh-fatima-officellss.com/. Fue inaugurado hace tres años en nombre de su Oficina de Asuntos Indígenas y Servicios Sociales. La Oficina y su sitio web sirven para implementar proyectos y programas para fortalecer a la familia y promover iniciativas destinadas a mejorar la vida de los emiratos. El sitio proporciona comunicación con organizaciones y organismos que trabajan en la esfera social, brinda asesoramiento.
El nombre de "Madre de los Emiratos" se le dará a un hospital especializado para mujeres y niños en Abu Dhabi por valor de unos 300 millones de dirhams (más de $ 80 millones), que está siendo construido por un grupo de empresas nacionales. El hospital más grande de este país para mujeres y niños, donde el papel principal lo desempeñan los médicos estadounidenses, será atendido en el nivel de un hotel de 5 estrellas.
El nombre de Sheikh Fatma es ampliamente popularizado en un país donde dos mujeres encabezan los ministerios, una mujer es elegida y ocho son nombradas para el parlamento deliberativo local: el Consejo Nacional Federal. Para la población femenina, Sheikh Fatma es un ejemplo y un modelo a seguir. "Madres de los Emiratos" está dedicada a poemas de hombres, mujeres y niños. Se la llama "madre amada", "corona de ternura", "el sol poniente". Está dedicada a la opereta realizada en la celebración del 35 aniversario de la fundación del estado.
Sheikh Fatma es un símbolo de devoción a la causa de Sheikh Zayed, un símbolo que une al emirato de Abu Dhabi y la Federación de Emiratos, que sirve para fortalecer la posición, principalmente de sus seis hijos influyentes, que tienen 13 medios hermanos de otros matrimonios de Sheikh Zayed.
Los hijos de Sheikh Fatma en antigüedad: Príncipe Heredero del Emirato de Abu Dhabi, piloto profesional, general de división Sheikh Mohammed, Viceprimer Ministro Sheikh Hamdan, Asesor de Seguridad Nacional Sheikh Khazza, uno de los líderes del Consejo Ejecutivo (Gobierno) del Emirato de Abu Dhabi Sheikh Tahnun, Ministro de Presidencia Sheikh Mansour, Ministro de Relaciones Exteriores Sheikh Abdullah
Ella también tiene dos hijas: Sheikh Shamm y Sheikh Al-Yaziya.
Según la sabiduría popular árabe en la sociedad árabe, "una mujer agrada o manda". - Las mitades del harén viven según las mismas leyes que operan en la sociedad en su conjunto. Hay sujetos y hay poder en el harén. Y se derrama más allá de ellos.
